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不适纪事:没有灵魂的艺术

人们对智力测量的兴趣始于 19 世纪末。直到那时,以及自古以来,智力并不是一个引起思想家兴趣的概念,尤其是哲学家,他们的概念更多的是精神、灵魂、思想和观念 魂的艺术 。

1912年,一位德国心理学家继承了比奈和西蒙的研究成果,提出了智商这个概念,使智力成为与大脑有关的可测量的量。

自从科学兴起以来,人们就一直渴望将数字融入其中,以评估人体及其器官,尤其是大脑,因为大脑尚未揭示所有谜题来解释人类是什么。

现在,在人类中,如果我们衡量个体的智力,就会发现有些东西是无法衡量的,难以捉摸的,而这可以归结为他们都是会说话的生物。换句话说,后者无法通过语言掌握全部现实。

因此,这种存在产生了可量化的智慧,而且今天,它在自身之外以越来越高效的方式产生这种智慧,无论是在尖端技术领域,还是在许多其他领域。这种智能现在被称为人工智能:AI。

艺术领域亦是如此

反过来也陷入了AI热潮中。最近,在音乐方面,制作一首留在抽屉 玻利维亚电话号码库 里的未完成的歌曲,用约翰·列侬的声音,或者再次,在日本作曲家涩谷庆一郎的倡议下,在夏特莱上演《机器人 镜歌剧》,由一个名为 Alter 的机器人执导和演唱。

这个由大型作曲算法程序驱动的机器人能够即兴发挥,甚至独自创作吗?
涩谷表示同意,所以他有时会在他的音乐中使用 Alter 提供的东西。这对他来说成为一种合作。

该领域的进步将会突飞猛进。因此,人工智能可以用有意义的 为什么重要:了解为什么控制感是营销策略成功的关键 段谱写一曲交响乐。一些人认为此举存在巨大风险,特别是在不将收入重新分配给艺术家的情况下,艺术家们感到非常受到威胁,因为他们看到自己逐渐被取代。这一现象已延伸至许多艺术活动,并且已出现一整套司法管辖权来处理人工智能窃取声音、图像和文字以及版权的行为。既然人工智能不被视为人,那么谁拥有这项工作?

一些艺术家表示,他们只是将人工智能作为一种新工具,通过对声音、形状、音量、取景等进行实验来重新创作他们的作品。

绘画领域的其他人承认

借助人工智能的技术,他们可以避免面对空白画布的困难。艺术家说,作为一名画家他感觉更自由,不需要浪费时间进行各种准备。但这仅仅是这样吗,还是只是为了逃避焦虑?

此外,观察机器人弗里达以自动和重复的手势全速在 汤加营销  画布上作画,人们不禁会好奇,这种以画笔的触摸结束的绘画手势,从一个艺术家到另一个艺术家从来都不一样,如此独特?那么,通过“细微的触动,就能创造出绘画的奇迹” [1] 的画笔雨又如何呢 ?

在摄影中,相机取代了画笔,捕捉了光,拉康在谈及绘画时提到了光,他把光简化为 物体与观看者之间“拉伸的线” [2] 。正如拉康 [3]所指出的,如果说画作存在于画家的眼睛中,那么画家的眼睛也作为一种凝视存在于画作之中。我们可以说,对于摄影来说也是如此,凝视也胜过眼睛。

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